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云南有一层纱，蒙住了它真正的色彩。一直觉得，云南该有的色彩不应该是外界认为的神秘，而应该是野性之美，秀丽之美，凛冽之美。但事实上，正是这种略带的神秘色彩，让云南旅游逐渐火热，但我更愿意相信，来云南旅游的人，更多的是因为云南旅游具有着野性之美。
红河旅游业的发展远远赶不上起步较早的大理和丽江旅游，但是也正是这种起步较晚的旅游，使红河旅游在很多方面还保持着比较“土”的特质。相对出名一点的除了元阳梯田旅游和近年新开发的泸西阿庐古洞以及建水旅游，红河再没有什么特别著名的景点了，只有一些零零散散的小景点。
在云南行走，除了跟着云南旅游团赶场子似的看大理丽江和古镇雪山，有没有玩过云南比较有特色的野性玩法？红河旅游因开发的晚，野路子玩法真有，感受不同的少数民族风情。
红河人爱牛，其州府前就塑着一头奔腾的巨大公牛。在红河泸西县，除了看阿庐古洞之外，还可以看一场很有野性的农家游戏。
秋季稼收完之后，红河当地农民们会组织斗牛，不是那种专业的表演型斗牛，而是农家饲养的耕牛在闲事的野蛮争斗，没有技巧，没有训练，没有主持，就那么横冲直撞，斗的鲜血淋漓，斗的也不是奖金，而是看看谁家的牛被养的更肥更壮。出于这么一个简单的理由，斗牛为当地人在农忙完成后的娱乐活动。
这种斗牛方式，充斥着自然的野性之美，公牛奔跑，人们踩踏，黄色的尘在寨子里飞扬，整个寨子都变得灰蒙蒙一片。
很多时候，人们看着斗牛，还会端上一碗当地浓烈的烧锅酒，点上一根又烧又拉的香烟。不过相对于红河人来说，他们更爱当地浓烈的刀烟，抱着水烟筒，咕咕咕的吸，浓烈的烟一阵阵冒起。一碗一碗的烧锅酒被朴实的汉子饮下。公牛们有时会被折断角或者伤的血肉模糊。在斗牛的同时，也许还会有“斗人”，其实就是摔跤，村民自发组织的一般都叫“牛摔跤大会”。
或许有人会认为这种方式是野蛮的，但是，我们谁又敢说，在自己内心深处，谁不曾有着一个深深埋藏的狂野之心，只是我们所展现的狂野方式不一样而已，而云南红河旅游带给我们的正是这种让藏在心底的狂野之血被点燃的激情。
红河旅游看到够野性，吃的同样有着野性。红河有一种吃鸡的方法至今念念不忘，当地人管他叫骨头糁，其实就是把一整只鸡哗啦啦一股脑儿的剁碎，连骨头和肉都剁在其中，成粉末状，然后蒸炸炒随意。因为那鸡是自家养殖，根本就不同于市场上卖的农场饲养的，那骨轻咬即烂，红河的骨头糁，送进口中大力咀嚼，能听见骨头被牙齿磨碎的声音。
去云南红河旅游，你就得野着玩，放开了玩，才会发现红河的野性之美。那么浓郁的少数民族风情，在景区的民俗表演里，是很难真正感受到的。得走进村寨，跟老乡多聊天，惹得少数民族同胞操着蹩脚的，几乎跟本地语言没多大区别的普通话聊天才尽兴，这才是云南红河旅游的真正动人之处。 |
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